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【晋雕红·品牌故事】

晋雕红·新晋作  传承与创新

——传承国粹之“韵”


中国文化发源于黄河流域,经过无数圣哲先贤的传承与发展,形成了富有东方特色的民族文化,也就是我们所说的国粹。那么国粹是什么?它即是登高望远的亭台楼阁,也是修身养性的琴棋书画,也是重义轻利的处世之道,更是温婉动人的曲艺杂苑...国粹是中华民族的传统文化中最具有代表性和最富有独特内涵的文化符号。


    晋雕红品牌创建地——山西运城,因“盐运之城”得名,素有“五千年文明看运城”的说法,是中华文明的重要发祥地之一。女娲补天、黄帝战蚩尤、舜耕历山、禹凿龙门、嫘祖养蚕、后稷稼穑等传说均发生在运城。运城是蜀汉名将关羽的故乡,涌现出了张仪、司马迁、薛仁贵、王勃、王之涣、王维、柳宗元、司马光等文武俊秀。运城在上古时期是尧、舜、禹活动的中心区域,文献记载“尧都平阳(今临汾)、舜都蒲坂(今永济)、禹都安邑(今夏县)”,有“尧初都蒲坂,后迁平阳”之说 。从尧舜禹开始,运城便是帝王的建都之地,是当时的“万国之中”,即“中国”。 因此,运城是古代最早被称作“中国”的地方。


    “晋作家具”启蒙于唐宋、鼎盛于明清、传承革新于现代。唐代“河东”(也称运城)诗人王之涣“欲穷千里目,更上一层楼”就是对当时高超的建筑工艺所叹服,登鹳雀楼有感而发,即兴所作的名言绝句。随后王勃、李白、范仲淹等文人墨客分别礼赞了滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼等。期间,中国木工建筑工艺达到一个崭新的高度;与此同时,“晋作家具”也开始萌芽发展。明清时期,随着晋商发展兴起了“山西大院”文化,“晋作家具”得以长足发展,素有“北晋南苏”之美称,并得到建筑大师梁思成的盛赞。


    相传明代戏曲家汤显祖在被贬后,前途暗淡、心情沉闷,到蒲州(现山西运城永济市蒲州古城附近)游历。一日登鹳雀楼,途中看到一位老工匠在训斥徒弟,一时好奇便一问究竟。原来是其徒弟在做家具时将弧线改成了直线。汤显祖开玩笑调侃道:宁可直中取,不可曲中求,这样做也未尝不可啊。哪知师傅指着前方山川反问道:此河是曲是直?此山可有起伏?世人均为直,世事岂无曲?无曲岂有直,心若向直何惧道曲?汤显祖当即惭愧不已,邀之共登鹳雀楼与工匠师傅探讨达旦,被工匠师傅的处世哲学佩服不已。此时东方渐白,汤显祖在看到太阳在一片朦胧中升起,照亮了一片山河,顿时大悟,起身鞠躬告辞。


     后来,汤显祖虽然仕途一直不顺,但记着工匠师傅的“心若向直何惧道曲”不忘初心,罢官后潜心创作戏曲。据传:《牡丹亭》中《游园惊梦》场景原型便是蒲州工匠师傅相遇的山西大院。“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。”便是盛赞师傅巧夺天工的技艺。故事更多出体现了“曲”与“直”的哲学智慧。


如今市场上的晋式古典家具基本都照搬、照抄明清古典家具的老样式,没有创新和改良,并且其做工复杂、形体笨重、价格昂贵,失去了原有晋作家具的“艺”和“韵”。随着现代人的体型、审美和生活习惯的不断变化,传统晋式古典家具已无法满足现代人们对家具简约、实用、舒适的需求,人们需要的是能够体现当代人审美情趣且实用合体的新晋式古典家具。


    曾对传统工艺多有研究,终身从事明式家具制作,一生留下上万件精品家具、带出近百名高徒的的马氏家族第8代传人马金庭老先生,临终也不忘告诫自己的子孙们:传统家具制作中的榫卯、髹漆工艺是我们北方地区传统文化的骄傲,把这一传统文化传承下去,就是我们每个马氏家族成员的追求和灵魂。我们要代代相传,再穷也不能“丢手”。马氏家族木作工艺的第十代传人、山西传统家具收藏者协会副会长马海铎先生不忘祖训,誓将祖传工艺发扬光大。他来山西工作近二十年,利用业余和周末时间跑遍了三晋大地的大大小小的院落,几乎跑遍了全国各地的博物馆、传统家具展览馆。他在惋惜国内古典家具制造已经渐失“工匠精神”时,也一直尽心研究完善传统家具工艺和神韵,并按照传统方式培养一众具有“匠人精神”的工匠,势必重现“晋作家具”的辉煌,顺应时代潮流打造“新晋作”家具标准。他虚心向传统家具收藏制作专家请教,经常钻进作坊铺与匠工们一起画图样、下料单、凿榫卯、刮面板……简直是废寝忘食,如痴如醉。和马先生一聊起红木家具来,他便是侃侃而谈,兴致高昂,不知疲倦。在马先生的倡导下,马氏族人重拾旧业,再振宗风,组建了山西晋雕红晋式家具有限公司,旨在留住传统工艺,弘扬晋作文化。可喜的是山西晋雕红晋式家具有限公司成立5年来,组织研发团队在继承晋式古典家具传统文化的基础上,对晋式古典家具的制作工艺不断进行改良创新,并在开发新晋式家具的道路上取得了较大的成就和突破。公司出品的新晋式家具集实用性、艺术性、观赏性和舒适性等多种功能于一身,满足了现代人们的对家具的审美和使用需求,从而在新中式家具的发展中占有一席之地。“晋雕红”就是该公司在传承明式晋作古典家具文化的基础上大胆创新改良,剔除陈旧老气的不足,强化其舒适使用功能和晋式古典神韵的新晋式家具品牌。


    马海铎先生多次强调:新晋作是对文化的传承、融合和创新,传承经典晋作文化,融合时代符号,创新赋予新晋作文化与灵魂。必须从“型、材、艺、韵”四个方面来阐述新晋作。“型”和“韵”的统一,新晋作外形既要有寓意还要有灵魂。


   “艺”和“材”的统一,工艺传承、改良晋作传统工艺,同时借助全球经济一体化趋势,适当引进更适合做雕刻的优质红木材质。马先生一再强调:将用毕生精力将新晋作打造成行业典范。将新晋作晋雕红品牌做成有灵魂的文化家具。

 

 

晋雕红品牌宣言:

【晋雕红  新晋作,传承·国粹之“韵”!】

【晋雕红  国韵·大藏家!】


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